100 песен о ЛГБТ

Иллюстрация: Annie Cercone
Иллюстрация: Annie Cercone

 Russia_calls, специально для «Кашина».

В связи с последними событиями мы решили посмотреть, как музыка освещает тему геев, лесбиянок и других представителей ЛГБТ. В этот нам помогли читатели «Кашина» в группе в Вконтакте. Представляем вашему вниманию плейлист из более чем 100 песен о ЛГБТ, которые составляют заметный пласт в музыкальной культуре нашей и не только страны:

Слушайте также: Больше 70 песен о Путине.

Музыка шовинизма: почему ее нет у русских?

Снимок экрана 2015-06-24 в 14.46.10

В 2008 году я написал статью, которая мне до сих пор очень нравится — она называлась «Империя как проклятье». Несмотря на то, что с тех пор прошло много времени, и ситуация изменилась, я все-таки остаюсь при своем мнении и настаиваю на правильности высказанных тогда тезисов:

«…нет в русской литературе ни колониальных романов, ни какой-либо аналогии известному стихотворению Киплинга «Бремя белых». Конечно, и был, и есть шовинизм, но он ведь есть у всех народов. Но… духовная элита нации никак не увековечила этот шовинизм — почему? Может, потому, что нам всегда было неуютно в этом холодном и злом государстве, которое само по себе опаснее для своих подданных, чем любой инсургент?

Нет никаких народных песен или даже полуофициальных гимнов, которые бы русские люди пели в шовинистическом угаре — никаких аналогов «Правь, Британия!» или «Германия превыше всего». И даже советские патриотические песни (те, которые остались в народном сознании) печальны и больше оплакивают погибших, чем славят империю».

Вот конкретно про песни я и хотел бы поговорить подробнее, но начать придется издалека.

1.

Весь современный нам национализм зародился в конце 18 века, а до восточной Европы и России эта волна дошла где-то к концу первой трети 19 века. Например, тогда все срочно принялись утверждать гимны как часть национальной идентичности, и тут же выяснилось, что ничего лучше исполнения на мотив God Save the Queen нескольких монархических фраз на национальном языке придумать не получается. Между прочим, использование английской музыки совершенно никого не фраппировало в то время — может, потому, что не было радио, и мало кто слышал, под какую музыку славят своего монарха в соседней стране, а тем более — не в соседней.

Немногие в России знают, что официальный гимн Германской Империи, от основания второго германского рейха в 1871 и до его конца в 1918 году (то есть во время первой мировой войны тоже), исполнялся именно на мотив английского гимна, хоть и назывался «Heil dir im Siegenkranz» — «Славься ты в венце победном». Это и сейчас официальный гимн маргинального и малочисленного немецкого монархического движения. Мелодия легко узнаваема (только куплетов гораздо больше, дальше первого можно не слушать), и именно с этим гимном в 1914 году немцы шли воевать, в том числе и с англичанами.

Гимн Германской Империи 1871-1918

Россия тоже делала так, но потом пошла другим путем, и по заказу Николая I композитор Львов сочинил оригинальную мелодию, которая и стала официальным гимном Российской Империи. Отметим, что песня не пришла из народа и не родилась во время какой-то напряженной борьбы с супостатами (как Марсельеза) или в процессе создания национального государства (как в Бельгии). Красивый и помпезный гимн был заказан властью, утвержден ею и по своему содержанию не выходит за рамки прославления монарха. Это главная проблема царского гимна, мешающая использовать его в качестве неофициального гимна националистического или шовинистического движения: там только о царе, а царя у нас сто лет как нет, да и монархические идеи не особо популярны.

Если кто забыл текст «Боже, царя храни» — извольте.

Такое сейчас если и можно петь, то на собрании приходского кружка православных монархистов — и больше нигде.

По большому счету, никакой особой разницы с немецким и английским — только покороче, чем у немцев.

Так вот, о немцах. Поговорим о песнях германских националистов 19 века. На одном конкретном примере мы попробуем рассмотреть, что такое настоящий, из народных глубин идущий национал-шовинизм и как он может быть воплощен в песне.

2.

История и опыт германского национализма и шовинизма для России крайне важны по ряду причин. Во-первых, в разных ситуациях России приходилось сталкиваться с Германией и оценить мощь ее натиска. Во-вторых, остальное время с Германией довольно плотно дружили и брали за образец, так что и немецкий национализм в итоге стал служить образцом для подражания, особенно в последние годы. И понятно почему: все-таки эстетически и теоретически он был проработан до такой степени, что и сегодня многие недалекие «мыслители» (и не только в России, кстати) не могут придумать ничего умнее, кроме как перелицовывать зады великогерманской пропаганды, оставляя на месте пресловутых «арийцев», а вместо «германцев» вписывать название своего народа. Ну и символика — все оттуда же: руны, стилизованные свастики и могучие бородатые мужики с мечами. Увы, но этот продукт даже имеет некоторый успех, что особенно печально в 21 веке.

Тем любопытнее увидеть колоссальную разницу между богатой и насыщенной историей германского национализма и жалкими попытками сделать вид, что «мы тоже так можем».

Главное отличие немецкого национализма в том, что возник он давно, и не «сверху», а «снизу». Конечно же, не в среде крестьян, но и в среде просвещенных слоев населения в эпоху наполеоновских войн. Никакого «сверху» у немцев не было по определению, просто потому, что и Германии никакой не было, а князья и короли немецких государств вовсе не стремились к созданию единой страны — им и так жилось неплохо. Единственным символом теоретического единства Германии была «Священная Римская империя Германской нации», которая после наполеоновских войн исчезла, развалившись на Австрийскую империю и конгломерат немецких государств на территории, условно совпадающей с будущей Германской Империей. Короче говоря, оставляя за скобками нюансы, о которых написаны тысячи томов, немцы были, а Германии не было.

Немцы не просто были — они усиленно занимались интеллектуальным и художественным творчеством во всех его проявлениях, благо со времен Лютера единый литературный немецкий язык существовал, и несмотря на множество диалектов, обмен идеями шел очень активно. Достаточно вспомнить, что почти все ключевые фигуры немецкого романтизма и классической немецкой философии в той или иной степени внесли свою лепту в создание германского национализма. То есть, рождалась Германия в бурных спорах умных людей — философов, писателей, юристов, историков, поэтов и композиторов.

Важнейшим катализатором для рождения германского национализма стала соседняя Франция, которая к тому времени уже много веков была единой страной, а после революции стала еще и единой нацией. Это воспринималось и как пример для подражания, и как серьезная угроза: у них и страна единая, и нация единая, а мы тут все врозь!

На все эти идеи надо смотреть не с позиции нашего времени, а все-таки через призму тогдашнего мейнстрима: в 19 веке считалось единственно верным путем создавать гигантские империи и угрожать соседям — и все этим занимались, у кого были возможности. Собственно, именно эти протухшие идеи пользуются наибольшим спросом у творцов новых национализмов: нам нужна огромная и единая страна, дом для нашей нации, причем обязательно на всех тех землях, которыми мы владели при всех царях Горохах включительно, кто бы сейчас там ни жил. Отсюда все «Великие Сербии», «Великие Болгарии», «Великие Румынии», «Великие Венгрии» и другие знакомые нам явления, в том числе и «вiд Сяну до Дону» и сакральный Крым.

К 1813 году с будущим реальной Германии было совсем не все понятно, и автор песни, которую мы будем разбирать, Эрнст Мориц Арндт и представить себе не мог, до чего все дойдет через 120 лет. При всем при том, в его песне содержится программа территориальной экспансии Германии в Европе, полностью реализованная Гитлером после аншлюса Австрии за одним исключением, о котором чуть позже.

Со временем немецкий национализм разделился на два сценария — «великогерманский», в котором объединить всех немцев должна была Австрия, и «малогерманский», в котором всех объединяла Пруссия, а Австрия со своими славянскими владениями выпадала. Как мы теперь знаем, победил второй сценарий, в 1871 году Германская Империя была создана усилиями прусского канцлера Бисмарка. Но сам Арндт этого уже не увидел, ибо умер в 1860 году.

Послушаем сочинение господина Арндта и потом разберем, о чем оно. Песня называется «Что такое немецкое Отечество».

Первые пять куплетов этой довольно длинной песни (в полной версии 9 куплетов!) однотипны и дидактичны.
Например, в первом куплете Арндт спрашивает: «Что такое немецкое Отечество? Это Пруссия? Это Швабия? Это там, где над Рейном цветет виноградная лоза или там, где над приливом Бельт (это, кстати, в Дании — так что с первого куплета начинается попрание границ других стран) чайки кружат?». И сам отвечает на свой вопрос: «Нет, нет, нет! Твое Отечество должно быть больше!». И так пять куплетов.

Впрочем, в третьем куплете выясняется, что Швейцария и Тироль — это тоже немецкое Отечество, но и это еще не все, и Отечество немцев должно быть больше. Между прочим, пункт про включенность Швейцарии в немецкое Отечество не выполнил даже Гитлер, хоть и собирался — но, к счастью для швейцарцев, руки не дошли. В четвертом куплете Арндт поминает Австрию, но настаивает, что и ее мало для настоящего германского отечества.

Наконец, Арндт начинает давать ответы, и выясняется, что, во-первых, Отечество — это категория скорее метафизическая, и немецкое Отечество должно быть воплощением всяческих добродетелей. Меняется рефрен: куплеты заканчиваются фразами: «Так должно быть! Это храбрый немец называет своим!».

Если бы Арндт ограничился этим, песня могла бы оказаться вполне себе невинным рассказом о том, в каких странах говорят по-немецки и какими надо быть, чтоб собою гордиться.

Однако к концу Арндт снова распаляется, и становится понятно, почему эта песня пользовалась особенной популярностью в годы становления Германской империи и войн с Францией и Англией.
Предпоследний куплет звучит так:

Немецкое Отечество —
Это где гнев уничтожил безделушки Уэллса,
Где каждый француз зовется врагом,
Где каждый немец зовется другом.
Так должно быть! Так должно быть!
По всей Германии так должно быть!

В последнем куплете Арндт вновь поминает бога на небесах, который должен дать правильное немецкое мужество, чтоб все вышеописанное стало реальностью.

Вот такая песня из 1813 года. Не очень понятно, почему Арндта так раздражали «безделушки Уэллса», возможно, это намек на что-то, всем тогда очевидное. Про французов все ясно, Наполеон разворошил Германию очень основательно, и на антифранцузской волне, как было сказано выше, каша и заварилась.

3.

И вот теперь вернемся к началу наших рассуждений и спросим себя: а есть ли в архивах русского национализма что-то такое или хоть отдаленно похожее — песня-программа, в которой поется обо всем: о геополитике, о превосходстве, о врагах? Причем не о сиюминутных врагах (как в дважды перелицованной «Священной войне», которая отнюдь не наступательная, а оборонительная песня), а о, как сейчас модно говорить, геополитических? То есть, не трагический «Варяг», и не «День победы», где о конкретной прошлой победе?

Например, если Англия и США были нашими извечными врагами — где это отражено? Немцы вот сто лет жили враждой с Францией — и эта вражда увековечена в том числе и в цитируемых песнях. Есть хоть одна мало-мальски известная русская антибританская или антиамериканская песня? Может быть, есть антипольская песня? Антиприбалтийская?

Нет у нас таких песен, и никогда не было — ну если говорить об общеизвестных сочинениях, и не учитывать творчество неонацистских групп и новейшие попытки газмановых и вик цыгановых срочно сочинить что-нибудь духоподъемное.

Более того, ничего подобного и не могло быть — просто в силу всей структуры русского общества и его настроений. Трудно себе представить даже второстепенных русских поэтов и композиторов, сочиняющих такое. Да и аудитории, алчущей таких сочинений, не было — это в Германии традиционно было множество всевозможных националистических бундов и ферайнов, которые регулярно устраивали марши и гулянки с пением соответствующих песен. Никакой такой инфраструктуры в России никогда не было, да и сейчас нет.

Разобранная песня — не единственная и даже не главная, просто одна из ключевых. Есть еще сочиненная через 10 лет, в 1840 году, «Стража на Рейне» (Die Wacht am Rhein) — написанная, кстати, швейцарцем Максом Шнекенбургером: там хоть и нет прямых выпадов в адрес французов, но, как говорится, все понятно:

«Призыв — как громовой раскат,
Как звон мечей и волн набат:
«На Рейн, на Рейн, кто станет в строй
Немецкий Рейн закрыть собой?».

Именно «Стражу на Рейне» поют немцы в известном эпизоде фильма «Касабланка», чем вызывают ответное пение «Марсельезы» возмущенными французами:

Между прочим, «Стража на Рейне» была популярна и после Второй Мировой, во всяком случае, до 1963 года, когда ФРГ и Франция окончательно помирились, и сторожить рейнскую границу стало не от кого. Но отзвуки былой популярности все еще слышны. Например, звезда немецкой поп-музыки Удо Юргенс вставляет припев «Стражи на Рейне» в свою песню про Родину, вот запись 1998 года, с 1.15, если кому лень слушать целиком:
https://www.youtube.com/watch?v=m96LCDrMirI

То есть, песня старинная, всем известная и до сих пор популярная.

Ну и главная песня немецкого национализма — «Песня немцев». Между прочим, она и сейчас гимн ФРГ, но исполняется только третья строфа из трех, написанных Гоффманом фон Фаллерслебеном в 1841 году. Печально и широко известен ее первый куплет, который особенно любили при Гитлере, и исполнение которого сейчас запрещено: «Германия, Германия превыше всего, превыше всего в мире, когда она стоит для защиты и обороны в братском единстве!». И дальше в двух строчках попираются границы множества суверенных государств: «От Мааса до Мемеля, от Эча до Бельта — Германия, Германия превыше всего, превыше всего в мире!». Река Маас — это Франция, Бельгия и Нидерланды, Мемель — это Литва, Белоруссия и Калининградская область, Эч — река в Италии, а Бельт — пролив в Дании, о котором пелось еще у Арндта.

Вот узнаваемая мелодия Йозефа Гайдна (который, кстати, писал музыку вовсе не для гимна Германии, а для гимна Австрии, но это другая история) и третья строфа «Песни немцев» в современном исполнении:

Удивительнее всего, что эта строфа, вполне уместная в современном мире — такая же оригинальная, как и первая. То есть, это не какая-то унылая михалковщина, когда для каждого случая срочно пишутся новые слова, а выборочное использование оригинального текста Гоффмана фон Фаллерслебена. Впрочем, гимны редко исполняются целиком — например, в гитлеровское время ограничивались исполнением первой строфы, и во Франции «Марсельзеу» тоже чаще всего поют не целиком, а только первый, всем известный куплет.

У тех же англичан для моментов национального самоупоения есть «Правь, Британия!», написанная еще в 1740 году.

Вот интересное исполнение, главное — дождаться коллективного исполнения припева, который, в отличие от основного текста, длинного и скучного, знают почти все:

«Rule, Britannia! Rule the waves:
Britons never shall be slaves»

Есть у нас, у русских, такие песни? Хоть одна?

Нет у нас, у русских, таких песен.

И все придворные подхалимы — и царских времен, и советских — так и не смогли сочинить ни одного гимна, который бы ушел в народ и пелся бы в тысяче случаев, когда представители одного народа хотят почувствовать себя едиными, хоть по хорошему, хоть по плохому поводу. Весь официозный шовинистический пафос и вся ненависть к актуальным врагам нашей власти – это все проходящее и наносное, без глубоких корней и традиций. И это, честно говоря, хорошо: немцы вон как долго готовились и хорошо пели – и кончилось для них все довольно печально, а для окружающих народов – большой кровью.

Рустоп: Песня весны 2015

ellie goulding
Ellie Goulding

Весна померла. А это значит, что пора подвести музыкальные итоги за последние три месяца. Какие песни были самыми популярными в российском сегменте интернета в марте, апреле и мае 2015 года, читайте и слушайте в нашем кратком обзоре.

1 место

Ellie Goulding // Love Me Like You Do // 63 балла

Главный фильм первой половины 2015 года — «50 оттенков серого» снятый по одноимённой книге. Популярность фильма была настолько велика, что на одной из недель в топ нашего рейтинга вошли сразу семь саундтреков из него. Было это, правда, зимой. Весной же от них остался только один, но какой — «Love Me Like You Do» в исполнении британки Элли Голдинг.

«50 оттенков серого» посмотрели больше 4 миллионов россиян. Пользователи kinopoisk.ru оценили его всего на 5 из 10 баллов, а в интернете он отметился мемом «больной ублюдок». Текст песни «Love Me Like You Do» похож на сам фильм — вот сейчас, что-то случится, появится заявленная эротика, но всё как-то никак: «Люби меня так, как можешь любить только ты, / И касайся так, как можешь только ты, / Чего же ты ждёшь?» И так семь раз.

2 место

Hozier // Take Me To Church // 61 балл

Актуальность песни ирландца Hozier становится понятна после перевода её текста: «Отведи меня в церковь, / Я буду служить, как собачка, перед святыней твоей лжи. / Я поведаю тебе свои грехи, так что можешь точить свой нож, / Предложи мне бессмертную кончину. / Боже, позволь мне вверить тебе свою жизнь. / Мы не господа и не короли, когда ритуал начинается. / Нет невинности слаще, чем наш нежный грех / В безумстве и грязи этой земной обстановки». Сама песня называется по-русски «Отведи меня в Церковь».

Песня на самом деле о жертвенной любви: мужик хочет отдаться в «церковь» любимой. Но если мы будем читать текст буквально, то можем найти мотивы дела об опере «Тангейзер» и передачи театра православному банановому королю Кехману. Какие именно мотивы, непонятно, но пусть будет так: пока Кехман спасал Новосибирский театр (и себя), отправляя его (и себя) в лоно церкви подальше от христосохульства на афишах, на ирландской на родине Hozier геям разрешили выходить замуж. Приглашаем Hozier в нашу духовную страну. Российские пользователи интернета специально для РПЦ ставят строчки про «я буду служить, как собачка, перед святыней твоей лжи».

3 место

Тимати и Natan // Дерзкая // 45 баллов


Песня Тимати и Natan вышла в свет в самом начале марта и почти сразу стала не только популярной, но и актуальной. Всё дело в дружбе Тимати с Рамзаном Кадыровым, который в Instagram певца оригинально прорекламировал премьеру. «В последнее время что-то Вы такие дерзкие стали», — сказал Кадыров в камеру, пригрозив пальцем, и намеренно причмокнул. Далее вставлены кадры закрывающегося багажника автомобиля «Мерседес» с номером «КРА» 95-го региона (прим. — Кадыров Рамзан Ахматович), в котором лежал человек.

Текст песни касается отношений представителя кавказской молодёжи и посетительницы ночного клуба. Кавказец («джигит») увозит в багажнике из увеселительного заведения любительницу «селфи в инстаграм», а потом возмущается, что она показывает стервозный нрав перед вступлением в интимную связь. Ироничное возмущение выражается в припеве: «Слышь, ты чё такая дерзкая, а? А? А? А?». В тексте песни скрестилась и стремление молодёжи с юга к красивой жизни, и кавказские традиции кражи невест (хотя в этом случае — скорее девушка лёгкого поведения, чем невеста).

Весна нынешнего года прошла именно под знаками чеченских традиций, дерзости и Рамзана Кадырова. В мае разгорелся скандал вокруг свадьбы жительницы Чечни Хеды (Луизы) Гойлабиевой, которой только исполнилось 17 лет, с главой Ножай-Юртовского РОВД Нажудом Гучиговым (в возрасте 40+). Невесту не крали в багажнике (Кадыров такие способы несколько лет назад запретил), а привезли в ЗАГС в сопровождении правой руки главы республики, да и Хеда, признаем, не похожа на «шестнадцать сантиметров каблуки». Но дерзость могла заключаться в другом: ранее полгода в сервисе WhatsApp распространялись сообщения о принуждении к свадьбе начальником РОВД, у которого уже была одна жена. Дерзкие распространители слухов были публично отруганы Рамзаном после свадьбы, которая всё-таки дерзко состоялась несмотря ни на что, и была названа «свадьбой тысячелетия».

Анонс клипа с участием Кадырова был опубликован ещё до появления подозрений в отношении чеченских силовиков в организации дерзкого убийства Бориса Немцова. Но, конечно, уже после реакции части чеченской общественности на дерзкий теракт в редакции французского журнала Шарли Эбдо. Реакции даже не на теракт, а на «высказывания» позиции Алексея Венедиктова, Ксении Собчак и Михаила Ходорковского по отношению к теракту. Эти дерзкие люди, по мнению чеченской общественности, оскорбили мусульман, осудив расстрел карикатуристов. За это они достойны, как минимум (максимум опустим), дерзкой критики в медиапространстве, что и случилось.

Добавим, что в одном из фанатских клипов на эту песню чёрный джип едет по тому самому мосту, где был застрелен Немцов. Но Тимати с Кадыров в этом не виноваты.

4 место

Егор Крид// Самая-Самая // 39 баллов

5 место

IOWA // Маршрутка // 32 балла


Первая тридцатка весеннего рейтинга:

Ellie Goulding // Love Me Like You Do 63
Hozier // Take Me To Church 61
Тимати и Natan // Дерзкая 45
Егор Крид // Самая Самая 39
IOWA // Маршрутка 32
IOWA // Улыбайся 27
Полина Гагарина // Кукушка 25
Feder feat. Lyse // Goodbye 23
David Guetta feat. Sam Martin // Dangerous 21
Ирина Дубцова // Люби меня долго 21
Sia // Chandelier 20
Дима Власкин // Да или нет 20
Beyoncé feat. Jay-Z // Crazy In Love 18
KReeD // Невеста 18
ZHU // Faded 18
Наргиз // Ты — моя нежность 18
Lilly Wood & the Prick & Robin Schulz // Prayer In C 16
Полина Гагарина // A Million Voices 16
Centr // По-жести 14
Imany // The Good, The Bad 14
Quest Pistols // Санта Лючия 14
The Prodigy // Wild Frontier 14
Wiz Khalifa, Charlie Puth // See You Again 14
Kadebostany // Castle In the Snow 13
Wuuha ft Ali // Закон каменных джунглей 13
Eagles // Hotel California 11
Röyksopp // Here She Comes Again 11
Ант 25/17 // А голова что бы думать, ноги чтобы ходить 11
Imany // You Will Never Know 9
Бурито // Мама 9
Лев Лещенко // День Победы 9
Потап и Настя // Бумбиггибай 9

Какие треки стали самыми популярными на прошедшей неделе смотрите в текущем рейтинге «Рустопа».

Запад о Полине Гагариной

Что писала западная пресса перед финалом Евровидения-2015


Полина Гагарина к нынешней неделе входит в тройку самым популярных исполнителей рунета по версии «Рустопа».

Боже, Путина храни

@Russia_calls специально для «Кашина»

15 лет назад Владимир Путин вступил в должность президента Российской Федерации. В честь этого знаменательного события мы предлагаем Вам посмотреть запись первой инаугурации Путина под более чем 70 песен о нём.

Треки, выбранные читателями «Кашина» в нашей группе в ВК:

Спустя 15 лет…

Нойз на «Кашине»: «Снайпер», премьера клипа

unnamed-1

«Кашин» рад оказать информационную поддержку крутому лайв-видео на песню с альбома «Hard Reboot 3.0» «Снайпер», благодаря FTP-Group заботливо собранному из уникального концертного видеоархива — здесь всё в лучших традициях Noize MC!, смотрите и слушайте.

Макаревич на «Кашине»: Они исправно прыгают с канала на канал

Снимок экрана 2015-04-22 в 17.10.18

Только на «Кашине»: Андрей Макаревич записал сегодня еще одну песню — «Детскую песенку». Две предыдущие можно послушать тут и тут.

Музыка на «Кашине»: tairyfale

SavedImage

От Кашина: вокруг нашего сайта как-то стихийно образовалось некоторое количество дружественных музыкантов, которых, вероятно, если и можно как-то классифицировать, то только так, что это наши читатели, которые играют свою музыку. Так получилось само собой, но я этому рад, и сегодня представляю выдающуюся нижегородскую инди-группу tairyfale, которая публикует у нас свой новый клип с песней из нового альбома. Вот что они по этому поводу имеют сказать:

Два года мы писали альбом своей мечты. Совершенно случайно лейтмотивом этой пластинки стало какое-то «Движение». Это движение из пункта А в пункт Б, или своеобразное собрание людей, или поползновения к какому-нибудь свету в конце какого-нибудь тоннеля. Чтобы что-то получило какое-то развитие, всегда нужно куда-то идти, может, маршировать, бежать, ползти или лететь. Именно с этими мыслями tairyfale и создали свой альбом. Завершающей песней «Движения» стала композиция под названием «Мы идем». Мы позвали людей нашего города, чтобы они пели вместе с нами, а затем на основе записанного сняли клип. Всякий, кто уже успел послушать эту песню, назвал ее гимном, который помог им встать с насиженного места и пойти завоевывать мир. Именно эту песню и этот клип мы и хотим представить слушателям в первую очередь. Спасибо вам, ваши тф

Рустоп: Песня зимы 2014/15

Egor-Krid-Viktoriya-Bonya-Nado-li-1

Егор Крид с песней «Самая-Самая» в упорной борьбе обогнал Quest Pistols с запоминающим мотивом «Санта Лючия» и стал самым популярным прошедшей зимой в музыкальном рунете. В первой пятёрке сразу два трека от лучшей группы 2014 года IOWA — «Маршрутка» и «Улыбайся».

Кого ещё слушали россияне зимой — смотрите в нашем хит-параде, а кого слушали на прошедшей неделе — в текущем «Рустопе».

1 место

Егор Крид// Самая-Самая // 71

2 место

Quest Pistols // Санта Лючия // 65

3 место

IOWA // Маршрутка // 63

4 место

ZHU // Faded // 56

5 место

IOWA // Улыбайся // 40


Динамика лидеров:

Остальные треки из первой тридцатки:

Sia // Chandelier 31
Дима Власкин // Да или нет 29
Lilly Wood & the Prick & Robin Schulz // Prayer In C 25
David Guetta feat. Sam Martin // Dangerous 21
Imany // You Will Never Know 21
Нюша // Цунами 21
Feder feat. Lyse // Goodbye 19
Ант 25/17 // А голова что бы думать, ноги чтобы ходить 19
Э. Джанмирзоев & Alexandros // Бродяга 19
Kiesza // Hideaway 17
Feder feat. Lyse // Goodbye 15
KReeD // О, боже, мама! 15
Hozier // Take Me To Church 13
Imany // The Good, The Bad 10
Jason Derulo // Wiggle 10
Madonna // Devil Pray 10
MBAND // Она вернётся 10
The Weekend // Earned It 10
Ирина Дубцова // Люби меня долго 10
Лепс // Я счастливый 10
Frank Sinatra & Bing Crosby // Jingle Bells 8
Madonna // Living For Love 8
ВИА ГРА feat. Мот // Кислород 8

Нойз МС на «Кашине»: премьера клипа «Роботы»

10755012_996423173706047_s1220210094_n

«Кашин» подвел очередные итоги своего Рустопа (там все прелюбопытно — Кадыров, Тимати и Егор Крид), а у нас еще одна музыкальная новость — одновременная с телеканалом A-One Hip-Hop Music Channel премьера клипа Noize MC на песню «Роботы»:

И сопроводительный пресс-релиз от Нойза:

К своему 30-летию музыкант Иван Алексеев, более известный как Noize MC, готовит лимитированное переиздание альбома «Hard Reboot». Пластинка будет носить символическое название «Hard Reboot 3.0» и выйдет в свет 20 марта.

В релиз войдут новые песни, среди которых трек «Иордан», записанный совместно с группой Atlantida Project, а также сингл «Порвав поводок», ставший саундтреком к кинофильму «Ёлки лохматые». Помимо новых треков диск пополнят переиздания уже вышедших песен и несколько ремиксов. Особым подарком для поклонников станет клип на песню «Роботы».

По словам самого музыканта, «из всех записанных мной альбомов этот — самый любимый. После релиза оригинальной версии пластинки осенью прошлого года я был не вполне доволен звуком в нескольких песнях. Идея заново свести эти композиции не покидала нашу группу всё это время, к тому же, уже после сентябрьского издания «Hard Reboot» мы сочинили ряд треков, которые отлично вписывались в концепцию, но, к сожалению, уже не могли попасть в релиз. Особенно сильно в этой истории, на мой взгляд, не хватало песни «Иордан» (feat. Atlantida Project). Здорово, что теперь наконец-то всё звучит так, как я себе это представлял. Спасибо всем, кто помог мне сделать себе такой подарок на День рождения!».

Презентация альбома состоится на юбилейных концертах музыканта 14 марта в Санкт-Петербурге (клуб А2) и 20 марта в Москве (Stadium Live), где вместе с Noize MC на сцену с музыкальными поздравлениями выйдут звездные друзья артиста.

Альбом уже доступен для предзаказа на iTunes, также с 6 марта песня «Иордан» находится в открытом доступе для прослушивания на «Яндекс.Музыка».

Girls on Fire: четвертый сингл

пе

«Кашин» продолжает представлять EP Girls on Fire с новыми синглами «Наади», «Окуджав», Yana Blinder и Glintshake, выход которого приурочен к одноимённому фестивалю Girls on Fire, который состоится 9 марта в клубе Red. Послушать сборник целиком можно на «Афише-Волне», а купить — на iTunes. Завершает релиз первый русскоязычный трек группы «Glintshake».

Видео: IM VIDEO (Илья Фоменко, Марина Капылович)

Катя Шилоносова, Glintshake:

Му — это ни да, ни нет, это в некотором смысле вообще ничто, неопределенность, отсутствие, вот об этом и песня, о том, что все зыбко и весь этот бардак рано или поздно отправится в сияющую пустоту. Изначальный английский текст мало пересекается с русским, то есть мы не переводили его на родной язык, а написали заново, но смысл и общая атмосфера не изменились, разве что стало больше похоже на Агату Кристи под герычем, ну или на Аукцыон под валиумом, даже не знаю, кто мне ближе. Не уверена, что мы дальше будем писать песни на Русском, это был просто эксперимент, хорошо получилось или плохо — судить не нам, в конце концов, все во власти Му.

Я думаю, чтобы сделать русскую музыку русской, не обязательно менять язык — можно обратиться, например, к футуристам 20-х годов или к Прокофьеву, Стравинскому, Шнитке, чему-то у них научиться, поработать над мелодией и гармониями, потому что следовать старым (или новым, хотя они тоже уже старые) поп- или рок-стандартам, петь при этом на русском и называть это русской музыкой — смешно.

Мы сейчас примерно этим и занимаемся — врубаемся в наследие, к которому почему-то обращается очень мало соотечественников, пытаемся сделать со своими впечатлениями что-то новое, но в итоге точно будет поп-музыка, песни и хуки, и мы этим себе не упрощаем задачу, а совсем наоборот — потому что делать поп-музыку труднее любой другой.

Для меня 8 марта ничего особенного не значит, как и большинство государственных праздников, но лишний повод устроить какой-нибудь фестиваль — это всегда хорошо, тем более, когда мы в нем участвуем хаха. Но вы только не перепутайте: Girls on Fire 9 марта. Это понедельник. Выходной. Всем привет!

Glintshake — «Му»

Фестиваль Girls on Fire 9 марта в клубе Red: http://red-msk.ru/events/